黄定

  黄定(1133—1186),字泰之,号龙屿,晚号巩溪居士。为永福县(永泰县)一都龙屿村(1958年划归福清县)人。系南宋初年四劾秦桧而名震当世的殿中侍御史黄龟年的再侄孙(即堂侄孙)。 黄定幼年好学,擅诗词,有文才。黄定少年时十分勤学,苦学经史。28岁获得补大学生资格,升入国子监求学。乾道七年(1171年),他从大学考取“预荐” 资格。乾道八年会试时,他在皇帝面试策问中,针对金兵压境、南宋偏安江南的危局,大胆建议皇上振作精神,改正过失,纠正“自喜”、“自是”等骄傲毛病,虚心倾听重臣意见。因其言词甚为恳切直爽,深受孝宗皇帝赞赏,宋孝宗乾道八年(1172)壬辰科进士第一(状元)。中状元后,于孝宗淳熙三年(1176),擢为秘书省校书郎。八年,为工部员外郎。九年,任最高学府国子监司业。淳熙十年,黄定任温州、潮州知府。在潮州任上,他关心民间疾苦,尽力铲除弊政、复苏民田,还拨官田为学田,以赡养寒士贫儒,深受潮州人民爱戴。 擢为显谟阁学士,国子监祭酒。后来,黄定出知温州,为政清廉,兴利除弊,被当地士民所赞颂,黄定离任时,百姓给他送“万民伞”,并为他建造了“贤守祠”。此后,黄定从直显谟阁任广东提举,主管广东路所属州县学校和教育行政。不久,升为国子监祭酒。黄定卒后归葬一都下倪山,墓穴尚在,但破败不堪。官终于广东提举。黄定在政务之余也赋词作曲,著有《凤城词》1卷、《二集》2卷,但已失传。黄定除《龙屿协济庙记》外,尚有几首诗作流传于世。

其他记载
美国《星岛日报》报道,纽约布鲁克林华人协会12日举办母亲节餐会,为该会8、6大道老人中心的华裔女性耆老会员庆祝母亲节,由于布鲁克林有高比例的华裔孩童在美国出生后,就被父母送往中国至学龄才带回美国上学,导致母亲和孩子间的感情普遍疏离,因此华协会会长麦保罗特别利用此机会呼吁华裔家长三思这种做法。
盘面上看,电信运营、互联网板块领涨超7%,仓储物流、软件服务、医疗保健等亦纷纷暴涨;银行板块涨2%。
但秘鲁的这种现象不仅仅发生在中国公民身上,除加强管理、以人道的方式进行防範外,当前更应该关注中国的游客、专业人员及投资商,为这些人制定更多积极的政策。
朱美娇和作者莫斯、插图画家安吉尔共同出席,与读者共同分享她的童年趣事,青年理想和晚年生活,一人身兼女飞行员、物理学家和民主党活跃分子的精彩人生。
燕京大学校友会演奏了《星条旗永不落》和《奇异恩典》)两首歌曲。

  黄定为福清市历史上唯一一位文状元。
  据记载:“黄定为潮州守,潮南有象为害。定过其地,庵以无象名额,点画中不着人字,由是象远徙,民赖以安。”
  黄定死后祀于永福县乡贤祠,葬于故乡下倪山。
  据《台湾兴化军城黄氏祖谱》记载,黄定祖籍莆田兴化县广业里游洋乡,后其开基祖黄禄迁居于永福一都龙屿(今属福清一都镇一都村)。游洋乡广业里巩溪黄禄迁居永福龙屿,至黄定已传七代孙。协济庙原为小庙,是黄定少年时读书的书斋。原游洋乡黄氏宗祠内有黄定的楠木牌位(即神位牌),精雕细刻,质坚且华丽。高 66厘米、宽16厘米、厚4.5厘米,配以长20厘米、宽11厘米、厚9厘米的木底座。牌首雕刻“正面龙”图案,左右两侧饰雕回形纹样。牌身阳刻直读“宋乾道永福始祖状元直显谟阁大学士讳定公神位”楷书,字径3厘米。  历史掌故:据《台湾兴化军城黄氏祖谱》与《游洋乡志》记载:黄定少时每每进入庙内,总会瞧见两尊神像起立致敬。黄定的父母不信,将铜钱放在神像膝盖上,当黄定入庙内时,突听“啪哒”一声,铜钱落地,从此父母深信不疑。1172年,黄定状元夺魁荣归故里,路过庙前,忽见两只孔雀在庙宇上空盘旋后飞入殿内。黄定随即入庙内,却不见其踪影。为感念佛像显灵,返京即奏请孝宗皇帝策封“张秀三位太尉”,并建协济庙供奉。如今,在庙中还可见到两厢壁上黄定和黄龟年的彩绘图画。黄定所写的《龙屿协济庙记》载在历朝县志中,流传至今。距协济庙约1公里处,绿岭翠林中点缀一红色瓦房,此乃黄定状元及第后修建的黄巩溪居士状元府遗址。当年,黄定曾手书布帛联一对,上书“游洋御史第,巩溪状元家”。大厅上镶挂“状元及第”匾额。黄巩溪居士状元府是五进构造的皇宫样式建筑,殿阁飞檐,出砖入石,画栋雕梁,古香古色,尽显富丽堂皇与恢宏气势。黄定状元府内辟有莲花池、假山、花园,后几经兵灾匪患,现仅存八字墙、铺地方角石砖和莲花池遗址。如今已无法目睹当年的奢华。但状元府大门两边的两截古残墙、石台阶、石板铺的天井、石旗杆夹、莲花池,至今犹存遗址。状元府门前的一片荷塘,也依旧年年绿叶亭亭。黄定配郑氏有子黄自求,字熙叟。《永泰县志》载,黄自求于嘉泰(1201— 1204年)间任潮州知府,重视教育事业。又有史书记载:“(黄自求)两请监举。淳熙十五年,奏补迪功郎,大理寺丞。嘉定间,知潮州,拨方宜等田于学以养士。潮守之贤者丁允亢、陈宏规为最,自求与之齐名。同父定陈贤守,祀潮州名宦。”黄自求配林氏有子一人黄攀龙为典薄。
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